Als we in Jezus geloven, dat Hij voor ons gestorven en opgestaan is, hebben we nieuw leven ontvangen. Maar wat houdt dat precies in? Ik denk dan direct aan de tekst: Dit nu is het eeuwige leven, dat zij U kennen, de enige waarachtige God, en Jezus Christus die Gij gezonden hebt. (Joh. 17: 3)
Met dat nieuwe leven is iets bijzonders aan de hand. Het staat buiten deze schepping en wij mogen daar nu al deel van uitmaken terwijl we hier nog op aarde zijn. Eeuwig leven heeft geen einde (dat weten we meestal wel) maar het heeft ook geen begin. Daar kunnen we niet bij met ons verstand. Het is compleet anders dan wat we kennen als we om ons heen kijken.
Elly en Rikkert zingen het ook en hebben precies die tekst die ik hierboven aanhaal op muziek gezet. Het is één van hun vele liedjes die zo de kern pakken. Zo is het van een kinderlijke logica dat als je met Jezus bent opgewekt, je dan ook de dingen zoekt en belangrijk vindt, die in de hemel zijn. Want daar is Jezus ook, en als je van Hem houdt, dan wil je graag bij Hem zijn. Je wil – als het goed is – eigenlijk al wel met je hoofd in de hemel zijn.
Dat is wat Kolosse 3 ons zegt:
Als je dan met Christus opgewekt bent, zoek de dingen die boven zijn, waar Christus is, die zit aan de rechterhand van God. Bedenk de dingen die boven zijn, niet die op de aarde zijn, Want je bent gestorven en je leven is verborgen met Christus in God.
Vers 1 – 3
Het lijkt zo vanzelfsprekend en makkelijk als je dit leest. Maar, we leven nog hier op aarde en zijn zo snel afgeleid. Onze tegenstander weet dat maar al te goed: het eeuwige leven kan hij niet meer van ons wegnemen. Maar dan zijn er nog wel andere tactieken waarmee we worden afgeleid van de hemelse dingen.
Niet bedenken wat op aarde is
In hoofdstuk 2 lees je waar de gelovigen in Kolosse allemaal mee bezig waren. Er worden dingen genoemd die niets te maken hebben met ‘boven, daar waar Christus is’, maar meer met de aarde – alhoewel het voor hén leek alsof het wel goed zat. Wat ze deden was misschien wel met de beste bedoelingen en met Jezus in hun gedachten.
Vanaf vers 16 gaat het eerst over rituelen: eten en drinken, feestdagen, nieuwe maan of sabbat. Herkenbaar als joodse regels waar je aandacht echt op gericht is als je dat goed wilt doen. Paulus legt hier uit dat het de schaduwen zijn in het Oude Testament van de werkelijkheid: Christus.
Iemand die zijn schaduw vooruit werpt, komt er bijna aan…. maar wat een verrassing als je dan ziet wie er achter vandaan komt, dat is de werkelijke persoon. Als het heel warm is, houd ik er wel van om in de schaduw van de bomen te lopen. Je ziet in de schaduw misschien een bepaalde vorm en je kan gissen welke boom het zou zijn, maar de werkelijkheid is duizend keer mooier dan de schaduw.
Voor bekeerde Joden was het lastig om ineens al die schaduwbeelden in regels en geboden achter zich te laten. Ook omdat anderen hen erop aanspraken. Maar nu is Christus inmiddels werkelijkheid geworden. Alles draait om Hem.
Vers 18 gaat over mensen die ‘ingewijd’ waren en engelen vereerden die ze hadden gezien, terwijl andere gelovigen daar niet aan konden tippen. Dit zou te maken kunnen hebben met heidenen die bekeerd waren maar toch iets vanuit hun achtergrond meenamen naar hun nieuwe leven. Deze mystieke kennis en ervaringen leken heel wat en gaven misschien wel geestelijke status, maar het was niet verbonden met het Hoofd (het hoofd in de hemel) en daarmee geheel nutteloos, ook voor de gemeente.
En wij?
We zijn waarschijnlijk geen bekeerde Joden, bekeerde heidenen zou trouwens wel weer kunnen, nieuw age tiert welig tegenwoordig. Misschien ben je opgegroeid in een christelijk gezin en is geloof je met de paplepel ingegoten. Paulus zegt hier in vers 20 dat we dan afgestorven zijn aan de wereldgeesten. Waarom laat ik me er dan nog door beïnvloeden?
Ook geboden en leringen die van mensen komen kunnen vol wijsheid zitten, maar het is een godsdienst die voldoet aan de eigen behoefte; nederigheid omdat het moet, kastijding van het lichaam vers 23 (zoals bv de Baalpriesters, of Luther die op zijn blote knieën de trappen van de Sint Pieter opging om God gunstig te stemmen). Het is zonder waarde en geeft je alleen maar een goed gevoel dat je je erg voor God hebt ingespannen.
Als ik de hele dag series kijk of ruzie maak met mijn man, dan weet ik dat dat niet oké is, maar de dingen die Paulus noemt die zijn meer “tricky” omdat het geestelijk lijkt. Ik moet mijzelf ook steeds weer onderzoeken: ben ik bezig met Christus die boven is, of ben ik zonder het door te hebben misschien, steeds meer druk met andere zaken die zelfs wel gerelateerd zijn aan de bijbel of de gemeente, maar die in wezen los staan van Christus zelf.
Met Christus verborgen in God
Zo komen we weer bij ons beginvers in hoofdstuk 3 uit. Wat is die tekst ‘to the point’. Ben je met Christus levend gemaakt? Zoek de dingen die boven zijn waar Hij ook is. Ben je echt met Hem gestorven? Bedenk dan niet de dingen die op de aarde zijn (waar we over lazen).
Als we gestorven zijn, zijn we vrij in Christus, van alle dwang die ons opgelegd wordt (of die we onszelf nog zo goed kunnen opleggen.) We zijn opgestaan met Hem en hebben het nieuwe leven ontvangen. Dat kan ons niet meer afgenomen worden. Wat geweldig.
Laten we elke dag opnieuw erbij stilstaan wat onze positie is in Christus en leven vanuit die opstandingskracht. Alles wat we nodig hebben is in Hem te vinden. Voed jezelf met de wijsheid en kennis die van boven is. Jakobus 3; 17: Maar de wijsheid die van boven is, is ten eerste rein, vervolgens vreedzaam, welwillend, voor rede vatbaar, vol barmhartigheid en goede vruchten, onpartijdig en ongeveinsd
Daarboven is alles volmaakt. Daar is ons leven nu al, verborgen met Christus in God. Ken jij die plek ook al? Wat een veilige plek om te mogen zijn!
Gebed
Heer, misschien komt U al snel terug en zullen we met U verschijnen. (3 vers 4) Zouden veel mensen verbaasd staan om te zien dat ik bij U hoor? Geef mij het verlangen en de moed om de mensen om mij heen van U te vertellen. Help mij elke dag om een stukje van ‘boven’, van de hemel, op aarde te laten zien, vanuit die hemelse wijsheid te handelen en Uw handen en voeten te zijn. Tot U terugkomt. Amen.
